天童寺里的屋檐和宝鼎，我觉得很美啊
在我看来，生活就是各种机缘巧合和意想不到的结合体。我们的遭遇和经历，充满了随机和不确定。这次的宁波之行就是这样的典型例证。
因为前一阵子出差频繁，我原本打算最近就不再出门，在家里好好休息休息的。但是，我的三位邻居居然在这个时间段里不约而同地开始装修新房，各种电钻开槽、大锤拆墙的壮举反复不断地轮番出演，弄得我真是忍无可忍，痛不欲生。就在此时，上海的亲戚家传来喜讯，邀请我去上海一同祝贺…于是，这些“意外”共同造就了一个结果，那就是原本打算好好在家蜗居的我，“被迫”踏上了东去上海的行程。
在上海的活动时间不长。终于享受到宁静的我却没有回家的心。上海是个好玩的去处不太多但开销又很贵的地方，所以，离开上海，换个地方待着成了我的不二选择。这次，我把容身之处选在了上海之南、浙江东部的宁波。
阿育王古寺里的主供佛
一个月前，我在云南的香格里拉结识了三位宁波朋友，我和他们曾约定明年的春节在宁波相见。现在赶上这次机缘巧合，我就不等明年了，直接去宁波，提前去赶赴那场“香格里拉之约”了。
宁波一直是我喜欢的地方，环境优美古迹众多，菜肴也合我的口味。不过我曾多次去过宁波，那里的景点基本上都已经去过了。所以，这次我为自己定的主题是佛陀之旅。以走访寺院作为这次行程的主线。
几天的行程非常顺利。走访的几所寺院既漂亮又庄严。我此行拍摄了不少图片。有相机拍的也有手机拍的。手机拍的照片由于直接可以在手机上编辑调整，所以很快就做好了一组成片。接下来，我就拿这组手机拍摄的照片，来记录、讲述我这次的“宁波问佛”。
原本，我首先要去的，是著名的阿育王寺。那是一所古寺，也是中国唯一以阿育王名字命名的寺院。不过，我前面说过，我们的生活充满了不确定和意想不到。想去阿育王寺的我，却被导航硬是带到了阿育王古寺。这不是我前面介绍的阿育王寺，而是这几年，在原阿育王寺早年的旧址上刚建的新寺。崭新的建筑上挂着“古寺”的招牌，确实有点别扭。不过，这个新的“古寺”里，氛围倒是非常的好。我很喜欢。
古寺里的北方多闻天王又名毗沙门，是古印度、藏传佛教的财神。
古寺的建筑，虽然是新建的，但是看着还是挺舒服的
在古寺，巧遇僧人们做晚课，那虔诚的样子确实令人肃然起敬
古寺的解脱门，我认真的走了一次
走访了“古寺”，和朋友见了面。朋友建议我接下来去看看雪窦山上的雪窦寺。那是汉传佛教弥勒佛的道场。刚刚在大体上完成了扩建。
雪窦旧寺的法堂，应该是做法事的地方吧。楼上是藏经楼
旧寺旁边的雪窦新寺，规模很大很壮观
雪窦寺是弥勒佛的道场。山上有一尊巨大的弥勒佛造像。仔细看，大佛脚边有人
雪窦寺建的很壮观。也很漂亮。相对来说，我更喜欢旧寺的环境，安详幽静。你说是不是
雪窦山归来，我接着要走访的，就是我一直惦记的阿育王寺和天童寺了。阿育王寺据说最早是西晋武帝太康三年（公元年）就有兴建，这样算起来已经有多年的历史了。最初，寺址在“古寺”的位置，后来迁到了现在的地方。这个寺院里，收藏着佛陀的真身舍利。
阿育王寺的变化不大，还是那种亲切的样子
在阿育王寺门前遇到一群信徒，叽叽喳喳，大声的说着我听不懂的话，好像是说“礼佛要安静”
舍利殿里，保存着据说是阿育王时期的宝匣和舍利。不过，我知道佛陀的舍利已经移到后面的殿里供养了
天童寺离阿育王寺不远，在高高的太白山上，初建年代略晚于阿育王寺。也是浙东的著名大寺。
天童寺在山上，所以环境十分美丽。
天童寺的房舍不多，但是很有古趣。比如这些屋檐的组合，真的很别致吧
这是天童寺的大佛殿，我去的时候里面有佛事，可惜我没能进去参观
一只来水缸上喝水的鸽子。它们不太怕人，我相信这是良好的生活环境造成的
天童寺的天王大殿，里面供养着前面提到的毗沙门天王和他的另外三个兄弟
最后一个走访的，是距离宁波大约2小时车程的新昌县大佛寺。这座寺院也是始建于东晋。与前几个寺院不同的是，大佛寺是一座石窟寺，以石窟造像为特色，佛像规模宏大，历史悠久，立有一千六百多年历史的石弥勒佛，据介绍大佛通高16.3米，两膝间距离就有10米多。新昌大佛是中国南方仅存的早期石窟造像，只是可惜，我到的时候，大佛正在维修。面前搭满了脚手架……
大佛寺的格局因为地形的特点而不是那么中规中矩。这才有了这样优美的长廊
大佛殿的外面，可惜，大殿里面的大佛在“化妆”，全被脚手架给“裹”起来了
大佛殿的走廊很多，而且不重样。都很漂亮的
此次宁波之行还是让我非常满意的，躲过了装修，见到了朋友，领略了金秋，拜访了佛陀。我想生活就该如此吧，避开不喜欢的，拥抱感兴趣的…
行知陈志文
谢谢客官，赏口饭吃…
